请你以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的。
（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。
①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。
②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。
③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。
④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。
（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。
相关试题
判断题 拍摄固定画面的前提条件是机位、光轴和光圈三不变。
判断题 对几种导语的分析:1.无新闻型导语2.会议型导语在报道会议新闻时，尽量注意：1）突出有新闻价值、读者关心的内容2）不以与会者的官阶、级别作为新闻价值的标准3）即使是上面审定的会议新闻稿，编辑发稿时也要根据读者的需要进行提炼，改编时尽可能突出新闻和读者感兴趣的内容4）不以“某某会议在某地召开”作新闻标题和导语5）不写超长的会议新闻（不超过1000字）3.表彰型导语4.无故事型导语5.抽象型导语6.埋葬新闻型导语
判断题 不可见光是否可以摄影？可以
判断题 简析报道策划的概念报道策划：新闻工作者依据新闻规律，对报道运作的诸环节的预先谋虑，即对报道什么和怎么报道的思考与设想。它追求创意和良谋，着眼于报道效果的优化。报道策划重在先期的谋智投入，其明显的优势是有利于掌握新闻报道的主动权，提高新闻报道的有序性和有效性。报道策划是新闻竞争的必然结果。这就迫切需求编采人员充分发挥主动性和创造性，加强报道的研究和设计，着力改进报道的内容和方法方式，不断的推陈出新。
判断题 新闻述评的基本特点：新闻述评是一种有述有评，评述相间的报道式样。①述评中的评，是记者对事物的直接评判，是褒贬，是就事论事的一种写法。②新闻述评对事实的要求比较严格，它的事实是多样的，可以任意调遣的材料，清晰地反映事实。
判断题 中国古代报纸有几大类，主要内容及性质如何：1、性质：1官报即邸报。它是封建地主阶级手中的舆论工具是为那个时代占统治地位的封建地主阶级利益服务的。2小报，即非官方报。它始于宋朝中叶，盛行于南宋，明清时期也曾大量出现。非法发行，受限制。3民报京报：十六世纪中叶，明王朝允许民间自设报房，在封建政府监督下发行京报。报房京报课公开叫卖和接受订户。其主要读者是官吏、豪绅和巨商，其性质同邸报。内容：1官报刊载的内容是皇帝起居言行，皇室的动态，公报、任免、选拔、赏恤、褒贬以及大小官吏的章奏疏表。其读者是分封在各自的皇族，各级政府官吏、封建士大夫。古代报纸三类：朝廷官报邸报；非法民报小报；合法民报京报。2小报的内容：宋朝以后的小报多登封建王朝要闻，小道消息，社会新闻。它的发行者多是朝廷的进奏官，地方政府机关的中下级官员，士大夫和经营书肆印刷者。
判断题 邓小平提出关于新闻队伍建设的“根底论”中，把“群众观点根底”列为了新闻工作者要打好的“五个根底”之一。()
判断题 新闻真实性是指新闻作品报道事实所达到的与实施实际情况的吻合程度。它的基本要求是，据实报道，如实报道。在新闻写作中，任何虚假都是与新闻真实性的要求背道而驰的，因而是应当严加拒绝的。