判断题 简述改稿的一般程序。新闻编辑在对一篇已经决定要采用的稿件进行修改时，一般的工作程序是:（1）通读全文目的在于认识原稿。这种认识包括两个方面:一是把握稿件的主题、材料、结构、语言各方面的情况;二是发现稿件存在的问题，并设想解决这些问题的方法。这种认识是修改稿件的基础。认识越清楚，下一步修改就越顺利，质量也越有保证。不能急于求成，在未通读全文癿情况下，就边看边改。这样，只见树木，不见森林，往往容易改得不得要领，甚至歪曲原意。对于一些内容比较复杂的长稿，即使通读一遍也未必能认识，需要多通读几遍。宁可先多花一些时间，而不要匆匆动手，免得以后返工，更费时间。（2）着手修改即把前一步设想的方案付诸实施。但第一步的设想只能是一个大致的轮廓，不可能一一都想得很具体，因此，在着手修改时，需要进行更为细致的思考，做到字斟句酌。修改要用不同于原稿字迹颜色的墨水，如果颜色相同，则用笔要不一样。如原稿是用钢笔写的，修改则要用毛笔。一般编辑和部组负责人的修改所用的笔或墨水也要有所区分，以便以后查对。在原稿上修改，改正的字可写在行间或四周的空白处。假如原稿改动很多，或几经修改，原稿已改得比较乱，不易认辨，需要重抄。校正小样，要采用标准校对符号。符号要用引线勾画到四周较近的空白处，引线不宜交叉或重复。（3）改后检查稿件修改完毕，必须从头至尾认真阅读，检查是否有在文理上、用字用词上的错误并进行校正。这种改后检查至少要进行一次，对于重要稿件，还要再检查第二次。整哥修改过程，需要对原稿和修改后的文字进行反复阅读。通过反复阅读来发现问题。阅读一般可以采用两种不同的方式:一种是略读，即着重注意内容，对某些细节，如用词不当、错别字、漏字、标点符号的运用等暂不去推敲;另一种是点读，即逐字逐句地去进行阅读，不仅注意内容，而且不放过任何细节。修改过程中的阅读，应该根据需要灵活地采用这两种阅读方式，把它们很好地结合起来。在开始通读原稿时，可以采用略读的方式;在作最后一遍的检查性阅读时，可以采用点读的方式;而在着手修改时，既要有略读，也要有点读。这样就可以发挥两种阅读方式的长处，提高修改得效率和效果。

判断题 试论新闻的客观性：（1）新闻客观性的概念新闻的客观性，是新闻最重要的专业概念之一。西方国家把客观性原则作为新闻媒介遵循的重要信条之一，它不仅是新闻工作的一种专业规范，也是主要的新闻专业理念。在我国，客观性原则也被作为新闻报道的基本特性之一，它是指新闻报道必须以客观实际为本源，按照事物的本来面貌来反映事物。新闻客观性具有以下两层意思：①内容必须真实，即新闻报道所描述的对象必须具有客观实在性，不能无中生有、凭空捏造。②表述必须客观，报道者一般不宜直接在新闻中站出来发言，而主要是“用事实说话”，即寓情寓理于事实的筛选、内容的编排、版面的处理之中。客观性不是客观主义，它对于新闻事实的见解，主要通过客观的叙述形式，凭借事实本身的逻辑表现出来。（2）新闻客观性的内涵和要求①新闻传播的客观性，不仅仅指向主体对客观事实的符合，还意味着新闻传播主体的理性互动，即超越对事实的单面符合和个体理性能力的片面限制而达到“综合理性”。新闻客观性包含着动态地呈现客观事实的理性过程，除了准确、公正、多面地报道之外，还深入事实，通过理性的解说道出真相。②就内容而言，新闻传播的事实，必须是客观存在或客观上正在发生与发展的事实。这种事实是一种实在物，是经过变动后出现的相对稳定的产物，或是正在变动过程中的事物，以及变化中呈现的各种状态，还可以是即将要出现变动的事物。在新闻传播实践中，为了显示所报道事实的客观性，常常采用交代新闻来源、说明陈述事实的出处、忠实地叙述事实发生演变的经过、详尽地描述相关事件的细节、不厌其烦地引证大量资料、提供多种第一手材料等方法。③就形式而言，新闻的客观性要求通过新闻事实的客观叙述等手段，运用事实的自身逻辑力量显现新闻传播的倾向性，即作者的立场观点不是通过作者自己的直接讲话，而是依靠事实的客观陈述表达出来的。报道者应善于寓褒贬于客观叙述之中，而不随意加以主观的解释。在新闻实践中，客观性的形式上的要求，常令报道者置身事实的背后，隐匿自己的观点，更不直接出面讲话，而是通过对能够表明自己看法的事实的精心选择，让事实自己“诉说”观点与见解，间接表达报道者的倾向性。（3）新闻客观性的意义①客观性是新闻传播真理的基本方式，因为真理都是客观的。新闻报道的客观性和主观倾向是绝然对立的，怀疑或反对客观性必然导致对事实的歪曲。②人们获取正确认识的源泉是客观世界，新闻的客观性是受众认识生活的最有效的途径。新闻的表达虽然是主观的，但它的内容来自客观，客观报道能够促进人们对客观事实的正确认识。报道是对客观事实的反映，媒体能坚持新闻的客观性，就基本能够反映客观世界的面貌。③新闻的客观性能够保证新闻的真实性，是新闻真理性的基本标志。客观性是新闻报道做到真实、全面、准确的前提条件，只有客观，才能接近事实，只有不断接近并揭示事实，才能得到真实。在这个过程中，全面和准确才得以存在，新闻的价值和意义才得以体现。

判断题 新闻敏感的特性及触发形式。（1）新闻敏感的特性:①能从异常的情况中敏锐地捕捉到新闻线索。新闻线索常常出现在事务的发动过程中，有时这种发动不易被视察，而只表现为一些细微的异常，但这些蛛丝马迹可能预示着某种重要的变化。记者如果不具有比较强的新闻敏感，那就会浑然不觉。相反，优秀的记者会密切关注值得关注的风吹草动。②能根据当前的宏观形势，高屋建瓴地发现事实（事件）的新闻价值优秀的新闻作品往往能反映出一定的时代特点。能体现时代发展趋势的人和事往往具有比较高的新闻价值。从时代背景入手，分析事实（事件）中蕴藏的新闻价值，是记者具有新闻敏感的重要标志，这要求记者有开阔的规野。《中国消费者报》记者高秀东的采访充分说明:站得高就能看得远，就能发现别人所不能及时发现的具有新闻价值的事实。③能敏锐地寻找到不同事物之间的联系有时，新闻线索只是一些片断，一鳞半爪，不成系统，相于之间似乎没有什么联系。这些片断单独地看可能没有新闻价值或者被反复报道过，但把它们组合起来，表现人们从未表现过的内在联系，就可能是一篇很有价值的新闻报道。伓优秀的记者常常能敏锐地发现人们熟悉的片断之间的新的联系，从而找到新闻线索，并将它们组合成一个整体。从心理学的角度看，人门并不总是喜欢或者习惯于接受完全新鲜的事物，相反，那些让人感到既熟悉又陌生的事物，常常是最受欢迎的事物。④以锲而不舍的精神捕捉新闻线索记者光有新闻敏感还是远远不够的，新闻线索瞬间消逝，想受到它的存在并不意味着就能完整地挖出新闻事实（事件）。记者如果没有一种锲而不舍的敬业精神，他即使感觉到某一事件有很强的新闻性，有时也会因为深想采访或写作的过程较为艰苦而犹豫不前甚至望而却步。在捕捉新闻线索的过程中，优秀记者的敬业精神往往体现在两个方面:一是一旦发现新闻线索就抓住不放，忘我地工作;二是不到山穷水尽，绝不轻言放弃。在发现新闻线索后，有时记者的采访会受到各方的阻挠，这对记者的敬业精神是一种考验。（2）新闻敏感的触发形式新闻敏感是记者的宝贵素质，虽然它属于精神的范畴，往往只可意会不可言传，但并不是神秘莫测的。西方的一些新闻工作者把它说成是天生的，是一种天性，这是唯心主义世界观的反映。按照辨证唯物注意的学观点，新闻敏感主要是通过在实践中培养锻炼而获得的，也只有经过长期的时间锻炼和经验积累，才能逐步培养提高。为了培养新闻敏感，对于新闻敏感是如何产生的，应该有个逐步的认识。总体而言，记者的新闻敏感集中表现为一种顿悟性的思维活劢。顿悟性，是指脑海中突然闪现出来的某种新念头、新认识、新思想。顿悟，也可以成为以后一种直觉，一种灵感。它是记者头脑中潜藏着的某种信息，即主体信息，同外界的有关信息即客体信息发生联系和撞击后，在极短的时间内所产生的一种思想认识上的突破和飞跃，从而获得一种新的认识。因此，新闻敏感是一种独特的创造性思维活动。从心理学的角度来看，具有新闻敏感的记者，大脑常常处于一种积极的思维状态一一激活状态，即对外界相关的客体信息显的特别灵敏。若记者突然间看到、听到或感触到某种客气信息，与记者头脑中产生某种主体信息是相通的，那就会像条件反射一样，顿时就能产生一种非常强烈的反应。外界的客体信息是火种，而记者头脑中的主体信息是导火索，他们一旦碰撞，就会冒出火花来。记者新闻敏感的触发，是原有信息与新有的信息发生联系和撞击的产物。

判断题 新闻背景是指新闻中与主体新闻密切相关的历史情况、环境条件以及新闻产生原因和注释性方面的材料。这些材料从内容可区分为历史背景、人物背景、地理背景和事物背景等四类。从它的作用看，可区分为对比性的背景材料、说明性的背景材料、注释性的背景材料等三类。一条新闻，可以只用现实发生的新闻材料来写成，若只有背景材料是无法写成一条新闻的。但是否使用和如何使用背景材料，要视实际情况和表现新闻主题的需要而定。比较复杂的新闻，或知识性较深的新闻，一般都不可避免地要使用相关的背景材料。有些记者和编辑，因“背景意识”不强，刊登出来的东西，读者看不懂或索然无味，毛病在于没有新闻背景。新闻背景，是用来交代主体新闻来龙去脉、产生的条件或原因、显示与周围事物的各种关系、代替记者和编辑说话、突出和深化新闻主题、丰富新闻内容、增强新闻的知识性和趣味性以及使主体的新闻价值大幅度增值的不可或缺的材料，在新闻中背景材料如能运用得准确、适量、贴切，既可把主体新闻写深写透，又可适应读者的阅读心里和满足读者求知的俗望。

判断题 中国共产党领导下的第一次新闻改革是在：1942年。

判断题 消息的开头在新闻学上称之为导语。消息开头通常是第一个自然段用简明生动的语言把新闻中最重要的最新鲜的事实提炼概括展示在开端部分吸引读者注意，这就是导语的作用。

判断题 换位思考就是发散思维的常见表现形式。

判断题 人类早期信息传播活动产生的动力是：人类的社会交往。