判断题 新闻和消息的结构一般由（导语、正文、结尾和标题）组成。20

判断题 历史经验表明、思想路线是党和国家的生命线。（）

判断题 新闻根据，又称新闻由头。新闻的基本特征“新近性”决定新闻传播客观事实必须要有根据或契机，而新闻根据就是新闻发布的依据和契机，它是新闻报道赖以存在的决定因素。在报刊上，新闻根据或是消息的导语，或是消息导语的部分内容。新闻根据是新闻报道的前提和基础，一篇新闻报道一定要有新闻根据，若是没有新闻根据就不成其为新闻。

判断题 为什么收回对Facebook的投资通用公司没钱了；Facebook是一个以自我为中心的社交网络；在手机用户登录Facebook时更多关注自身照片信息及少关注他人信息，更别提广告；社交网络的用户可能更注重隐私保护因而对平台将自己的信息与广告绑定会产生反感，因此通用公司难以在Facebook用户中留下大量积极印象。我认为，Facebook在社交网络领域干的不错，但它并不是好的网络营销平台，至少到目前为止，我们还没有看到较多取得成功的营销战略。”而相反的Google作为搜索引擎，用户更习惯广告介入，因为广告也是搜索的一个部分。在Google上投放广告的效果更加明显，其不仅能带来点击率，还可以将点击率转换为消费。Google已经在“搜索+销售”的领域深耕了10年

判断题 报头——报纸第一版刊登报名与其它内容的区域，多数在第一版左上角，四开报多数在第一版上方通栏排列。报头内容：报名、出版日期、出版单位、刊号等。

判断题 简述范长江西北采访的过程和意义。（1）范长江西北采访的过程@1935年7月，范长江正式开始了西北之行。他自四川出发，足迹遍布川、陕、青、甘、宁5省区，行程6千多公里，南起成都，东至西安，西经西宁止于敦煌，北由宁夏而终于包头，历时10个月，到1936年夏结束。②仅1935年7月9日起，《大公报》陆续连载长江“旅行通信（十九）’《成渝道上》等通讯，9月20日起，开始以第四版连载《成兰纪行》，一直到1936年6月12日载《祁连山北的旅行》为止。这些旅行通信深刻揭示了西北地区的弊政，反映了西北人民悲惨的生活，并在《陕甘形势片段一一民间传说的故事》、《成兰纪行一一“苏先生”和“古江油”》等通信中首次透露了红军长征的真实信息。③1936年12月12日，“西安事变”爆发。范长江以其特有的敏感，预想到中国的政局将发生重大发化，为弄清真相，他冒着生命危险，突破严密封锁，从绥远赶赴西安，并前往延安采访一个星期。仅1937年1月至4月，他根据陕北采访的材料，写成《动荡中之西北大局》、《西北近影》与《陕北之行》等长篇通讯，以后辑入《塞上行》一书。（2）范长江西北采访的意义①这些旅途通信深刻揭示了西北地方的弊政，反映了西北人民悲惨的生活，并透露了红军长征的真实信息。②打破了国民党的长期新闻封锁，向读者热情介绍了陕北革命根据地与中共领导人的一些情况。③具有轰动性的西北采访活动奠定了范长江在中国新闻界的地位，他因此成为20世纪30,40年代最负胜名的记者。

判断题 通讯主题的提练要求做到(正确)、(鲜明)、(集中)、(深刻)。

判断题 请你以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的:（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。