A、报刊发行收入

B、广告经营收入

C、税后利润收入

D、承印代印收入

E、无形资产收入

A、（1）消息以最简洁的语言、抢眼的文体结构快速传递着最重要的信息，符合现代社会快速传播的需求。从理论上说，它应当是信息社会最理想的文体。通讯虽然也传递信息，但它篇幅长，时效稍差。

B、（2）通讯的魅力在于它的可读性。可读性是指具有可感受性。通讯的可感受性往往比消息强烈。通讯这种载体在传播过程中更类似文学作品，即它有两条传播的信道：既像消息那样传播信息，还有一条看不见的信道——情感的传播。

C、（3）新闻现场本是一组组画面，只有用照相机或摄像镜头才能逼真地“记录”下来。在通讯写作中只能用描述性文字来再现现场画面。但现场是一种三维空间，再逼真的描写也难以再现这种空间结构。要使读者从这些白纸黑字中“读”出新闻的现场画面来，“读”出记者身临其境的感受来，必须借助于读者的想象力。这种连续的传播依靠记者和读者在两个符号系统之间不断转换才能完成:现场画面——记者——记者的现场感受——通讯中的描述文字——读者——读者想象中的现场画面。

D、（4）按照接受美学对阅读活动研究的成果，描述性语言本身比说明和解释性语言具有更多的不确定性，也就是它远不够“逼真”。但是能激发读者想象力的魔杖恰恰是记者在通讯中常用的描述性语言。正因为这种不确定性引起读者阅读时思路的“阻断”，形成作品中的“空白”，而正是这种读者认为该有而没有的“空白”，激发起读者用自己的想象力去填补意义的空间，因此，读者就在阅读过程中参与着作品的创造工作。因此，一些优秀的通讯作品之所以感人，其魅力正在于这种与读者的独特交流方式。通讯的功能已突破了单纯传播信息的范围，而进入审美教化的层次，它既为读者提供了审美享受，也使读者在审美中提高认识、引发思考、提升心灵、陶冶情操。

A、继续解放思想

B、坚持改革开放

C、落实科学发展

D、转变发展方式

A、把单一公有制经济发展为以公有制为主体的多种所有制并存的经济

B、改革生产关系中不适应生产力发展的环节

C、解放社会主义生产力的重大步骤

D、把计划经济转化为市场经济的改革

A、党的十大是按原计划召开的

B、周恩来代表中央作政治报告

C、邓小平在党的十大上被选为中央委员

D、号召全党“坚持无产阶级专政下的继续革命”

A、经过20多年改革开放，我国已经彻底摆脱了经济文化落后的状况

B、我国社会总体上达到了小康水平

C、我们的小康还是比较低水平的小康

D、社会主义的“小康社会”是毛泽东提出来的

A、保护作品创作者和传播者的利益

B、保护公民的言论自由

C、保护公民的出版自由

D、尊重国际着作权保护惯例，积极参与国际性的着作权保护

E、鼓励优秀作品的创作与传播

A、我国属于社会主义伦理观体系，西方发达国家属于资产阶级伦理观体系

B、我国新闻伦理以全心全意为人民服务为根本原则，西方发达国家以新闻自由原则为根本原则

C、我国新闻伦理更强调新闻媒体的人民性，西方发达国家更强调新闻的社会责任性

D、我国新闻伦理强调新闻工作的党性，西方发达国家强调新闻人影独立于政党