判断题 对这则新闻进行追踪型报道写一个追踪调查的采访方案，包含采访思想，采访对象及提问对这则新闻进行追踪调查的采访方案如下:采访思想:通过追踪调查全面展现儿童微量元素测量的黑幕，进一步扩大调查范围。通过曝光起全社会关注，促使儿童微量元素测量观念的转变，使这一问题得到解决。（2）采访对象:人体微元素方面的专家、医生、医院的管理层、家长、医疗仪器和试剂生产商、相关补品商家、国家卫生部负责人。（3）采访提问:①专家学者一一如何看待儿童微量元素测量?您对此的建议?②医生一一是家长主动测量还是你们推荐的?前来测量微元素的儿童多不多?您认为真的能检测出来吗?是否和你们的收入有关?③医院管理层一一儿童微元素测量是不是纳入医生考核?④家长一一对微元素测量是否了解?为什么要对孩子进行测量?从哪种渠道得知的?⑤医疗仪器和试剂生产商、相关补品商家一一是否对医生进行公关?您认为这些东西是否真的有用?③国家卫生部负责人一一如何看待儿童微元素测量?是否有相关规定，如果没有是否会出台措施规范?国外的情况是什么样的?材料二:甘肃敦煌黄金周迎来旅游高峰，鸣沙山景区特色旅游项目骑骆驼备受青睐，连续两天出现骆驼因连续工作劳累致死。鸣沙山月牙泉管理处副主任李瑛介绍，今年骑骆驼的任特别特别多，以往都是骆驼等任，今年是任等骆驼。鸣沙山月牙泉景区目前有1000峰骆驼专业服务游客，每天从早晨5点30分到天黑马不停蹄，一峰骆驼一天可以驼送七个客人，但还是不能满足景区目前每天近8000名游客的需要。结合材料二，写一则600字左右的评论。答:示例如下:谁让鸣沙山的骆驼“过劳死”?甘肃敦煌黄金周迎来旅游高峰，鸣沙山景区特色旅游项目骑骆驼备受青睐，鸣沙山月牙泉景匙目前有1000峰骆驼专业服务游客，每天早晨5点半就出来，晚上10点半才收工，一峰骆驼一天可以驼送7个客人，但还是不能满足景区目前每天近8000名游客选择这个旅游项目的需要。驼户们只能给骆驼增加饲料而不能让骆驼休息，导致已经连续两天出现骆驼劳累致死。（《京华报》）、表面上看，鸣沙山骆驼“过劳死”是因为选择骑骆驼的游客数量太多，景区提供的骆驼数量不够，导致骆驼得不到休息，不得不链续驼送游客，最终劳累过度而亡。说白了，是供不应求的市场经济的结果。但是，从深层次角度来说，骆驼“过劳死”实质上折射出旅游景区严重的超负荷接待事实，连承受能力超强的骆驼都承担不起，曝露了旅游景区的“血汗性”本质。景区和驼户明知骆驼得不到休息可能会劳累致死，但他们为了多收取门票和旅游项目费用，特别是利用游客井喷的黄金周特殊时期，不惜牺牲骆驼的性命。从这个角度说，骆驼实质上已经沦为了赤裸裸的“血汗工人”，沦为景区和驼户牟利的工具，而景区则沦为另类“血汗工厂”。要减少和杜绝骆驼“过劳死”此类事件的发生，去除旅游景区的“血汗性”，旅游景区回归公共性、休闲性，地方政府和旅游景区必须彻底改变厙“杀鸡取卵”的牟利思维，不能为了追逐一时的经济利益，忽视景区的接待能力和景区自身的功能修复复，不能让超负荷的游客毁了景区的环境；要树立正确的旅游业观念忌，保持理性和冷静的头脑，根据自身的接待能力控制游客数量量，对游客接待量实行最高上限，拒绝超负荷接待游客行为。（来源:新华网）

判断题 追踪采访有哪些特点?其实质是什么?追踪采访是为了回答报道给读者留下悬念所进行的一种采访。（1）追踪采访的特点①它是根据读者提出的问题所进行的一种采访。②追踪采访是根据读者提供的新闻线索所进行的一种采访。例如，有些报纸设有新闻热线，欢迎读者反映情况，提供新闻线索。记者根据读者提供的新闻线索追踪采访，并设专栏刊登相关报道。③是着眼事物新发化、新发展的一种采访。追踪采访不是简单获取信息的那种采访，而是记者沿着事物发展轨迹所作的一种深层次次的采访，一种弄清底细的采访，一种寻求新答案的采访。（2）追踪采访的实质追踪采访不是简单获取信息的那种采访，它是记者沿着事物发展轨迹所作的一种深局次的采访，一种弄清底细的采访，一种寻求新答案的采访。追踪采访写出来的报道，具有自己的特色，不同一般采访写出的报道。一般采访写出的报道，往往突出新闻，多数表现为一次性的;追踪采访写出的报道，往往突出问题，有一次性的，但多数是多次性的，违续不断的，层层递进的，有头有尾的。这样的报道独具魅力，引人注目，符合读者的求新心理、好奇心理、悬念心理。

判断题 非事件性消息在写作时应该注意以下几点：（1）内容要新鲜、适时非事件性新闻报道的是社会问题、社会现象，或者某些可供参考的信息、力一法。它们往往没有明确的行为主体，没有事件所具备的明晰的时空界限，缺少具体的发生、发展过程。因此在写作时要讲究新鲜，这样才能吸引到读者注意；同时，在提供某些参考性信息、方法时，要想在读者的前头，及时向读者报告实用性信息，提供忠告，传授方法或经验，讲究“适时”。（2）着力写好重要部分，突出重点内容非事件性新闻报道的是社会问题、社会现象，或者是可供参考的信息、方法，但是每篇稿件都要有明确的中心，忌主题涣散，泛泛而谈，毫无意义。（3）亲切、自然富有人情味、知识性、趣味性的非事件性新闻能够给读者带来精神的愉悦，是读者重要的精神食粮。因此在行文上要讲究亲切自然，拉近与受众的距离。（4）推陈出新，发出独家新闻相对的独家新闻是报纸赢得受众的法宝。非事件性消息可以为媒体采制独家新闻创造条件，这就要求记者要紧紧把握这个条件，努力挖掘社会现象背后的社会问题，发出独家新闻报道，作为推陈出新、超越对手的有效武器。

判断题 短焦距镜头是指镜头焦距小于底片对角线长度的镜头。

判断题 新闻侵权行为赔偿损失分为两部分，一是侵权行为所造成的经济损失的赔偿，二是精神损害赔偿。

判断题 议程设置：“议程设置功能”理论是关于大众传播与受众对于现实生活中各项大事及其重要性判断之间的关系的一种理论假说。它最早由美国学者麦库姆斯和肖提出。（1）“议程设置功能”理论的基本内容“议程设置功能”理论认为：大众传播具有一种为公众设置“议事日程”的功能，传媒以赋予各种社会议题以不同程度的显著性的方式，影响着公众注目的焦点和对社会环境的认知。传媒作为“大事”加以报道的问题，同样也作为大事反映在公众的意识当中；大众传媒给予的强调越多，公众对该问题的重视程度越高。（2）“议程设置功能”理论的理论特点①“议程设置功能”假说的着眼点是大众传播活动在受众认知层面上的效果。认知层面上的效果与态度层面上的效果不同，一般而言，后者是指对“思考方式”的影响，即以告诉人们应该“怎样想”的方式来加强或改变人们对事物的看法或观点；前者是指对“思考对象”的影响，即以告诉人们“想什么”的方式来把他们的关心和注意力引导到特定的问题上。由于传播效果是一个循序发生和深化的过程，认知阶段的效果并不排除对态度和行动产生连动作用的可能性。②“议程设置功能”理论所考查的是作为整体的大众传播具有较长时问跨度的一系列报道活动所产生的中长期的、综合的、宏观的社会效果。这里着眼的是传播媒介的日常新闻报道和信息传播活动所产生的影响。③“议程设置功能”理论暗示了这样一种媒介观，即传播媒介是从事“环境再构成作业”的机构。换言之，传播媒介对外部世界的报道不是“镜子”式的反映，而是一种有目的的取舍选择活动。传播媒介根据自己的价值观和报道方针，从现实环境中“选择”出它们认为重要的部分或方面进行加工整理，赋予一定的结构秩序，然后以“报道事实”的方式提供给受众。在现代社会里，由于大众传播是人们获得外界信息的主要渠道，不管这种“再构成”是对现实环境的客观反映还是歪曲的反映，都会影响到人们对周围环境的认识和判断。

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于义，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求大家洁身自好，不要受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么在中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不幸的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

判断题 简析报道定位的内容一、政治定位当代中国社会主义的新闻媒体的报道方面的政治取向是：努力传播马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论，坚决贯彻执行党的基本路线、基本方针，坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，为推进社会主义物质文明与精神文明建设，实现我国社会主义现代化的宏伟目标服务。1.全心全意为人民服务。这是我国新闻工作的根本出发点和归宿。新闻报道要发挥密切联系党和政府同人民群众联系的桥梁、纽带作用。上传下达。2.坚持正确地舆论导向。要坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针，造成有利于推进改革开放、建立社会主义市场经济体制、发展社会生产力的舆论，有利于加强社会主义精神文明建设和民主法制建设的舆论。3.遵守宪法、法律和纪律。新闻报道必须在宪法和法律所规定的范围内进行。二、业务定位包括报道格局、报道思路、报道方法以及版面和节目的风格诸因素的确定。总的要求是适应社会的需求，体现自身特色。