判断题 （1）日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论，这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴，在研究人类社会传播的历史总体进程的同时，将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发，把人类的交往分成三类：“能量交往”、“物质交往”和“符号（信息）交往”。符号（信息）交往过程也就是传播过程，它建立在前两种交往的基础之上，与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用；在阶级社会中，社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程，并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架，把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。（2）唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一，属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时，受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察，才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节，这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点，实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。

判断题 黑白相纸按用途可分（印相纸），（放大纸）。

判断题 通讯与消息功能的区别是：（1）消息以最简洁的语言、抢眼的文体结构快速传递着最重要的信息，符合现代社会快速传播的需求。从理论上说，它应当是信息社会最理想的文体。通讯虽然也传递信息，但它篇幅长，时效稍差。（2）通讯的魅力在于它的可读性。可读性是指具有可感受性。通讯的可感受性往往比消息强烈。通讯这种载体在传播过程中更类似文学作品，即它有两条传播的信道：既像消息那样传播信息，还有一条看不见的信道——情感的传播。（3）新闻现场本是一组组画面，只有用照相机或摄像镜头才能逼真地“记录”下来。在通讯写作中只能用描述性文字来再现现场画面。但现场是一种三维空间，再逼真的描写也难以再现这种空间结构。要使读者从这些白纸黑字中“读”出新闻的现场画面来，“读”出记者身临其境的感受来，必须借助于读者的想象力。这种连续的传播依靠记者和读者在两个符号系统之间不断转换才能完成:现场画面——记者——记者的现场感受——通讯中的描述文字——读者——读者想象中的现场画面。（4）按照接受美学对阅读活动研究的成果，描述性语言本身比说明和解释性语言具有更多的不确定性，也就是它远不够“逼真”。但是能激发读者想象力的魔杖恰恰是记者在通讯中常用的描述性语言。正因为这种不确定性引起读者阅读时思路的“阻断”，形成作品中的“空白”，而正是这种读者认为该有而没有的“空白”，激发起读者用自己的想象力去填补意义的空间，因此，读者就在阅读过程中参与着作品的创造工作。因此，一些优秀的通讯作品之所以感人，其魅力正在于这种与读者的独特交流方式。通讯的功能已突破了单纯传播信息的范围，而进入审美教化的层次，它既为读者提供了审美享受，也使读者在审美中提高认识、引发思考、提升心灵、陶冶情操。

判断题 新闻评论的特点有哪些？（一）以新闻事实为依托（二）时效性（三）思想性（四）论理性（五）大众性

判断题 新闻来源的三条路径是：1、记者采访他人2、记者在现场亲眼目睹,3、查阅有关资料或他人来信

判断题 电视编辑主要是剪辑阶段，具体来说剪辑阶段又包括前期策划、拍摄与后期制作这三个工作内容

判断题 弹幕视频：弹幕指直接显现在视频上的评论，可以以滚动、停留甚至更多动作特效方式出现在视频上，是观看视频的人发送的简短评论。“弹幕视频”顾名思义即带有“弹幕”的视频。很多网站提供视频发送弹幕的功能，如niconico、acfun、bilibili、dilili、tucao、弹幕主义、爆点TV等。

判断题 我国大陆地区的地图属于公共信息，因此媒体可以出版发行地图，但出版发行地图后获得的收益应当提取一部分给地图编制部门。（）