判断题 新闻评论的结尾方式有精辟概括式结尾、号召式结尾和含蓄式结尾。7144

判断题 选择新闻稿件的一般思路是新闻价值的判断、社会效果的分析、报纸取向的把握、对稿件的（适用性分析）、（一般在改稿前核实）。

判断题 正式确定每年的7月1日为中国共产党的建党日是在1949年新中国成立时。（）

判断题 防紫外线滤色镜是（UV）镜。

判断题 毛泽东的办报思想:积极方面:毛泽东认为,报纸属于意识形态,是一种上层建筑,是一定的社会经济基础通过新闻手段的反映。在社会主义国家,报纸是社会主义经济即公有制基础上的计划经济通过新闻手段的反映,他认为无论在社会主义国家还是资本主义国家,新闻事业都毫无疑问地具有阶级性,是为一定的阶级利益服务的。因而报刊是革命的手段,是阶级斗争的工具,它能够使党的方针政策迅速地和广大群众见面。在办报方面,毛泽东强调要把全党办报和群众办报结合起来,提倡政治家办报,编辑记者要主动地把人民群众视为老师,向人民群众学习。他强调办报实事求是的态度,倡导生动活泼,新鲜有力的文风和为中国老百姓喜闻乐见的中国作风与中国气派。这些新闻思想奠定了中国新闻工作的理论基石,在今天看来也有一定的指导意义。错误观点:毛泽东过分强调报纸是阶级斗争的工具,片面对待社会主义建设时期的新闻自由,夸大思想文化领域的阶级斗争,将争取新闻自由看做是“秀才造反”,修正主义。他常常用舆论一律和舆论不一律来概括社会主义的新闻自由,但又过分扩大了反动阶级的范围。虽然他提倡在人民内部贯彻“百花齐放,百家争鸣”的方针,但最后却遗憾地变成了一花独放与百家同声。

判断题 《光明日报》：1949年6月在北京创刊,初为中国民主同盟中央机关报。1953年改组为各民主党派。中华全国工商联合政协无党派人士联合主办的报纸。该报在发刊词中明确表达了它的办报宗旨,并提出了四条言论与新闻报道方针:负责的态度、服务的精神、建设的批评、忠实的报道。1950年新闻总署划定面向的读者对象应是民主党派,小资产阶级、知识分子,其主要内容应侧重于时事、文化、学术、思想以及业务学习等方面,并应特别提倡讨论的风气。1955年版面由竖排改为横排,为新中国第一份改横排的的报纸1957年整风运动中《光明日报》当时是各民主党派和无党派人士共同主办的一张报纸,以统一战线和文教工作为报道重点。社长章伯钧兼任,总编辑储安平,在“鸣放”中,他大胆向中共提意见,公然称“党天下”,遭批判。

判断题 西方报纸产生的社会历史背景:第一、在封建社会的资本主义过渡时期,产生出最早的新闻事业。第二、资本主义商品经济的发展使社会规模、社会变动、社会生产分工都发生了巨大的变化,由此人们对信息的需求量激增,需要信息的人也在激增。而古代社会狭小的新闻活动不能适应新变化和新要求。第三、资本注意商品经济不但使新闻事业的产生有了社会必要,而且为新闻事业的产生准备了物质手段。1)大工业生产的发展客观上需要各类知识人才,并促进了各类学校的兴办,为报纸创造了读者群。2)资产阶级创造了大量巨大城市,便利了新闻采集和报刊发行发行。报纸是城市的产物。3)交通通讯的迅速发展保证了新闻采集、发布的迅速及时。4)印刷纸张等工业的日趋发展,保证了报刊的物质需求。5)资本原始积累增加了资本集中速度,使资本家有可能合办和独办报纸,并刊登大量广告,使报纸成为有利可图企业。第四、报纸的出现是历史发展的必然结果,是不以人的意志为转移的。尽管它发轫于封建社会末期并受到封建统治阶级的扼杀或控制,但最终伴随着资本主义上平经济的发展,报纸最终成长发展起来。

判断题 为什么出版自由是一个伟大的口号？弥尔顿和杰斐逊对新闻出版自由作出了什么贡献：（1）出版自由是一个伟大的口号。①弥尔顿在《论出版自由》中提出：言论出版自由“是一切自由中最重要的自由”；“这自由则是一切伟大智慧的乳母”。出版自由不仅仅是报刊的专利，它决定着人们的信仰、思想自由，信息交流的自由，人身自由。出版自由从根本上挖掉了封建统治的基础，为资产阶级建立政权奠定了基石。由此，从16世纪到18世纪，出版自由成为各阶级尤其是封建阶级和资产阶级斗争的焦点之一，出版自由成为资产阶级推翻封建统治、建立自己政权的核心口号和目标。②出版自由口号的伟大在于，在漫长的历史时期中人们为了争取出版自由做出了巨大的抗争。第一时期（16世纪到17世纪），封建王朝采取高压政策妄图扼杀出版自由。1450年德国人谷登堡发明了金属活版印刷机。当时正值文艺复兴运动遍及欧洲，这两者地结合在欧洲引发了一场思想大地震。由于印刷机的出现，因而产生了“危险思想”的传播远远超过这种思想创始人的直接影响这一前景，于是问题尖锐了。技术的进步威胁到封建王朝，本能的恐惧使各国王朝先后颁布种种法令，严厉压制出版。这些禁令都不约而同地集中于新兴技术即印刷术上。所以，这场斗争是新思想与旧思想之战，是封建禁锢与出版自由之战，也是王权与新技术之战。第一时期（17世纪到18世纪），资产阶级革命时期。各国资产阶级革命有先有后，但在此时期，敌对双方的宣传需要以及市民对了解错综复杂局面的需要，使得报刊活跃一时，从而大大推动了报刊的发展。第三时期（17世纪到19世纪），为反对资产阶级政府控制、争取出版自由的斗争。在欧美各国资产阶级革命取得胜利以后，都以小同形式宣布出版自由、言论自由。出版自由的真正实现在欧美各国经历了漫长的道路。在17，18，19世纪，在资产阶级革命时期，有过封建王朝的复辟，有过资产阶级政权对封建阶级的妥协，有过独裁统治，欧美各国政府都采取行政的、经济的、法律的各种手段来扼制出版自由。各国政府先后采取的方法主要有出版物的事先检查制；取代报刊事先检查制，各国政府先后制定煽动法、诽谤法扼制出版物；征收印花税、实行津贴制。③列宁在综览近代世界史时曾精辟指出：”‘出版自由’这个口号，从中世纪末到19世纪，在全世界成了伟大的口号。为什么呢？因为它反映了资产阶级的进步性，即反映资产阶级对僧侣、国王、封建主和地主的斗争。”时至今口，出版自由（新闻自由）仍是一个伟大的口号，它是联合国宪章所规定的各国公民的基本权利。④新闻自由和司法独立是现代化国家的两大基本标志。新闻自由的目的是确保信息的自由流动。这是确保公民的知晓权，进而参与国家、地区公共事务的前提，也是国家政权、企业、家庭（个人）对外界变动及时做出决策的前提条件。（2）弥尔顿和杰斐逊对新闻出版自由的贡献101643年6月，英国国会恢复了出版特许制度，并成立出版检查委员会。1644年8月，弥尔顿未经当局审查便出版了关于离婚问题的小册子，受到议会的强烈谴责，并被传至国会出版委员会接受质问，他在国会作了长篇演讲，系统阐述了出版自由思想。11月，他出版了自己的演讲词，即《论出版自由》。在这本小册子中，弥尔顿在人类历史上第一次提出了“出版自由”的口号，在实质上也等于第一次提出了新闻自由的口号。弥尔顿认为：”书籍不是死的东西，而是蕴含生命的，和作者一样活跃。如果政府进行严格的书报检查，就会扼杀人们的思想，书报的检查是一场大屠杀。”他坚决反对书报审查制度，主张人们有言论自由和新闻出版自由的权利。他的出版自由思想的理论基础是：认识理性的动物，能够区别真伪与善恶；真理和谬误进行交战时，最终胜利的将是真理；政府没有必要进行干涉，而且这种干涉不能达到消除谬误、认识真理的目的。②杰斐逊的新闻自由思想是与弥尔顿一脉相承的，并且他在弥尔顿的基础上更进一步，将新闻自由思想发展到了更高的层次。他不但完善了弥尔顿的新闻思想，还将其付诸实践，从理论和法律两方面确立的新闻自由原则。杰斐逊的新闻自由思想包括天赋新闻自由思想、“第四权力”观和新闻事业的教育功能。新闻自由是天赋人权的一部分，是天赋的不可转让和剥夺的权利，也是个人自由不可分割的一部分；他认为新闻自由是保护民主和限权政府的重要手段之一，新闻自由和自由政府实际上是同荣辱、共存亡的关系。即认为新闻自由是立法、司法和行政三种权力之外的第四权力；他认为出版事业对人类文明至关重要，人类社会的进步也有赖于出版事业的发展，新闻出版自由是文明传播的先决条件，没有新闻出版自由，人类文明势必被愚昧所湮没。杰斐逊对新闻自由思想的实践体现在，促使《权利法案》写入宪法。1791年12月，《权利法案》以十条修正案的形式写入宪法，其中第一条修正案就包括关于宪法对言论和出版自由的保护。宪法第一修正案是美国新闻自由的基石。杰斐逊促成了美国新闻自由思想法治化的第一步，从宪法修正案的高度使其新闻思想法治化。此外他还废除了《惩治煽动叛乱法》，维护了新闻出版自由和言论自由。