判断题 结合实例论述逆光拍摄中的注意事项？一、防止杂乱光线的进入二、防止光晕的产生三、防止嗤光的出现四、测光时要注意曝光量五、主体要进行适当补光

判断题 试论述不同新闻导语类型的写作要点。不同新闻导语类型的写作要点如下：（1）叙述型导语与新闻报道要客观地叙述事实这个基本特征相适应，大多数新闻导语采用叙述型导语。叙述型导语包括直叙式、概括式、对比式等多种表现形式。①叙述式导语叙述式导语要求开门见山，把最有新闻价值的新闻事实告诉读者。②概括式导语概括式导语又称综合性导语。概括式导语对于所报道的内容应该取其精、提其要，使人一目了然。概括时的抽象程度不能过高，以免给人空洞的感觉。如果抽象程度较高，就应该补充点实实在在的内容。③对比式导语对比式导语是指把现在的情景和过去的情景相比较，或者把此时此地的情景与另一处情景相对比，使之相映成趣。它的特点是着眼于当前，讲过去是为了衬托现在，使消息中所蕴含的新闻价值充分显露出来。（2）描写型导语描写型导语以展示事物的形象或场景为主要特征。有些新闻事实具有生动的形象、鲜明的色彩，富有个性的细节，在写导语时若能抓住其中一点绘声绘色，给读者以某种现场感或生动感，那就成为一条描写型导语。描写型导语最常见的有见闻式和特写式两种。见闻式一般用于记叙、描绘比较大的场面，以叙事为主，穿插一些形象的描写。而特写式导语则抓住人物的表情或一些事物的局部细加描绘，给人留下特写镜头般的印象，使人有身临其境、如见其人、如闻其声之感。（3）议论型导语新闻报道以客观叙事为主，因而一般不允许记者直接在新闻稿里滥发议论。但是这并不意味着排斥一切议论。议论有多种形式，运用得巧妙，既不违背新闻报道的要求，又能达到好的报道效果。议论型导语主要有引语式、设问式、评论式数种。①引语式导语引语式导语是指记者自己不便出面议论，可以借助别人的口发表议论。在导语中，适当引用新闻中主要人物的精彩语言，往往能给人以强烈的印象。②设问式导语设问式导语是指记者故意在消息的开头提出某个引人注目的问题，然后加以解答，这就是设问式导语。设问式导语有一点议论的色彩，而又紧密围绕关键的新闻事实展开，往往能引起读者的关注。③评论式导语评论式导语是指在叙述新闻事实的同时，对此事实作出画龙点睛的评价，用以揭示其蕴含的因果关系或现实意义，这是评论式导语的特点。

判断题 马克思主义党报思想是马克思主义新闻观的重要组成部分。

判断题 “五四”时期的新闻写作有哪些变化和发展?“五四”运动的爆发，是中国历史进入到新民主主义革命的转折点，同时也标志着中国新闻事业进入到一个新的历史时期。在这一时期内，新闻写作业务空前发展，在体裁上，诞生了现代杂文、通讯和报告文学;在文字上，摒弃了传统的文言文，开创了白话文和标点符号;在题材上更是丰富多彩。这一时期的变化发展包括以下方面：（1）新闻日受重视，导语初步运用随着“五四”运动的爆发，一方面，由于内忧外患，人们对于信息的需求激增，要求报道新闻更多、更快;另一方面也由于电报的使用，因其价格昂贵，迫使记者不得不采写短新闻。从这以后，新闻体裁日趋增多，消息写作日趋成熟。新闻导语的初步运用，是这个时期新闻写作业务发展的又一大亮点。（2）述评的涌现“五四”时期，新闻述评大量涌现。新闻述评就是将“述”与“评”相结合的、夹述夹议反映国内外重大事件与问题的新闻文体“五四”运动时期，相继出版的《每周评论》、《湘江评论》、《星期评论》、《钱江评论》、《妇女评论》、《武汉星期评论》等多批报刊，才均以“述评”为主要新闻体裁。（3）报告文学的萌芽“五四”运动时期，读者对新闻的需求增强了，视野也开阔了，他们不但要求知道发生了什么事，而且要求知道更详细、更具体的新闻内涵。因此，运用文艺表现手法迅速及时报道现实生活中富有典型意义的真人真事的新闻性文体，便顺乎自然地问世了。（4）白话文与标点符号的运用戊戌维新时期，伴随着思想启蒙运劢，形成了对文言文的第一次冲击，一批白话报刊纷纷问世，但是，占统治地位的依然是文言文，彻底改变这一局面的，则是在“五四”新文化运动中。首先大力倡导者当属胡适，1917年，他在《新青年》上发表《文学改良刍议》一文，极力推崇白话文学。这场运动得到了陈独秀、钱玄同、刘半农等许多进步人士的积极支持和响应。

判断题 我国新闻传播法律关系的主体包括国家.媒体.传播者.收受者或公民和法人四个方面。

判断题 以如下标题写一篇短评:“限娱令”限什么?“限娱令”限什么?“限娱令”一经公布，立即引发社会各界的热议。有观众拍手称快，也有观众心存疑虑，认为“限娱令”有剥夺自己娱乐权之嫌。其实大可不必因此恐慌，“限娱令”是“限”非“禁”，而而且从“限”的幅度来看，也仅限于“过度娱乐化”及“节目形式雷同”等问题，观众公认的优秀娱乐节目，并不会淡出荧屏。这一点，从各上星台对节目的调整安排中，不难找到答案。社会的全面均衡发展和进步，离不开精神、道德等人文因素的支撑。虽然说倡导价值多元化是一种进步，但不讲“核心价值”、听任“主流虚无化”，同样是一种犯罪。文化产品历来就存在“有益、有害、无益也无害”的区别，对有益的产品加以京鼓励，对有害的产品坚决取缔，无益也无害者则要控制总量，这是文化管理的必要手段。何况，时下很多电视娱乐节目盲目追逐收视率，过度娱乐化，甚至格调低俗，确实到了非管不可的地步。当前，“文化强国”的号角已经吹响，神州大地正在掀起文化大发展大繁荣的建设高潮，电视作为一支重要的文化传播力量，其责任和使命不言而喻。虽然说，重点关注社会生活的哪些方面，媒体拥有很大的选择空间，但选择的过程，恰恰体现出媒体的社会责任感。所以，在当前社会背景下，即使没有“限娱令”，传播优秀文化、弘扬主流价值观一一电视节目也必须要有这样的自省于自觉。就此而言，“限娱令”的最大价值，正在于改变以往电视台制作、选择节目的价值观。不得搞节目收视率排名；不得单纯以收视率搞末位淘汰制；不得单纯以收视率排名衡量播出机构和电视节目优劣一一三个“不得”，等于把电视台推到了一个全新的价值坐标上。而在此基础上，扩大新闻、经济、文化、科教、少儿、纪录片等多种类型节目播出比例是很关键，但这也绝不等同于简单堆砌播出时段，必须讲究形式、提高质量，其中的创新压力，丝毫不比“限娱令”之前要小。因此，从电视从业者的角度来讲，“限娱令”既意味着责任，也是全新的挑战。

判断题 记者在使用权威消息源时，可以完全信任，不用再次核对。

判断题 在市场经济条件下为什么要更加强调记者加强职业道德修养?（1）宣传道德是新闻媒体在加强精神文明建设中的一个重要任务，何为宣传者一一新闻媒体的工作人员，首先要讲道德，提高道德素质，加强道德修养。（2）目前我国记者队伍的职业道德状况，从总体看虽然比较好，但也存在一些问题，为新闻界和社会关注。（3）市场经济的高歌猛进，必然造成经济实力强大的市场领域对以传媒为工具的公共领域入侵和渗透。为维护传媒的专业性、传播信息真实性原则和社会责任，亦即党和人民的耳目喉舌功能，必须加强媒体和从业人员自侓，提高记者的道德修养。