判断题 在撰写公共关系调查报告时;既要阐述公共关系存在的问题，又应该说明解决问题所采取的措施。

判断题 简述邹韬奋的板报活动及其优良办报作风什么是“韬奋精神”？简要评述邹韬奋的报刊活动与报刊思想：我国杰出的新闻出版工作者，政论家、毕生从事新闻出版工作，主办过7个报刊，既担任主编，又是主要作者，还要经营管理，积累了丰富的报刊出版工作经验，创办了“生活书店”。1933—1935年流亡海外期间写的国外通讯汇集《萍踪寄语》1、1926年，邹韬奋接任上海《生活》周刊主编。真诚地从读者利益出发，新辟了《信箱》专栏。随后不断充实内容，革新版面，开辟《小言论》专栏，受到读者欢迎，邹韬奋从资产阶级改良主义思想出发，关注“职业教育”和“青年修养”，力图通过《生活》实现“政治清明”与“事业振兴”“九一八”以后，邹韬奋的思想发生了明显而深刻的变化，他迅速走出了改良主义幻想的圈子，投入抗日救亡的洪流。他开始学习革命理论，写了大量慷慨激昂的“小言论”。1932年，他宣布《生活》周刊“已成为新闻评述性质的周报”，报道战地消息，鼓舞军民斗志，年底发行量达15万份，创当时全国期刊发行最高纪录。邹韬奋和《生活》的变化，引起蒋介石和国民党当局大为不满，在收买未果下，1933年被查封，邹韬奋被迫出国避祸。2、1935年回国后，在上海创办《大众生活》周刊。“一二九”运动爆发，《大众生活》全力报道，成为有力的宣传者与组织者，大受欢迎，发行量高达20万份，次年被查封。3、1936年被迫出走香港，在香港创办了《生活日报》，是其一生主编的惟一一张日报。在发刊词中宣布，本报两大目的是努力促进民族解放，积极推广大众文化4、1936年，邹韬奋回到上海后，创办了《生活星期刊》，国民党制造了“七君子”事件，邹被捕，狱中用笔战斗5、《抗战》，1937,8，三日刊，同时出版《抗战画报》。上海到武汉《抵抗》6、《全民抗战》1937年12月，汉口7、香港《大众生活》1941邹韬奋提出了许多卓有见地的办报主张，特别是主编《生活》的一系列论述构成了一套较为完整的报刊思想和实践经验，有着鲜明的特点，这就是“韬奋精神”。毛泽东对“韬奋精神”有精辟的诠释：“热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已，这就是韬奋先生的劲射，这就是他之所以感动人们的地方”由于体现了这种精神，邹所办报刊，个个受到人民大众的欢迎邹韬奋在他亲身体验基础上形成的报刊思想，是一种切合中国实际的人民报刊理论（1）报刊是人民的耳目喉舌，应该成为实现民族解放、大众解放大目标的工具（2）报刊要成为读者的好朋友，真诚地为读者服务（3）办报刊要有创造精神，造成报刊的个性或特色（4）文风要明显畅快（5）重视经营管理和社会信用，处理好商业性新闻与广告的关系（6）新闻工作者应有“是事业如生命”的精神，高尚的人格和真才实学。

判断题 社会化媒体：是人们彼此之间用来分享意见、见解、经验和观点的工具和平台，现阶段主要包括社交网站、微博、微信、博客、论坛、播客等等。社交媒体在互联网的沃土上蓬勃发展，爆发出令人眩目的能量，其传播的信息已成为人们浏览互联网的重要内容，不仅制造了人们社交生活中争相讨论的一个又一个热门话题，更进而吸引传统媒体争相跟进。

判断题 短视频属于零维浏览，点一下就能生动形象且直观的获取信息，所需的时间和精力很少。

判断题 慎用判断性的、情感性词语,避免出现倾向性的错误。可以适当以文学化的手法渲染事实发展的情节。

判断题 电子邮件又称电子信箱、电子邮政，是一种用电子手段提供信息交换的通信方式。

判断题 通讯的特征：(一)容量大前已提及，较之消息，通讯可以反映更多、更具体的情况，把事件的来龙去脉交代得更详尽，篇幅可以稍长。(二)是样式多此点可在通讯的类型中详见。(三)写法活写法活具体又表现为结构的灵活多变、表达方式较消息更自由，语言形象生动。应该指出的是，有些教材将新闻性、文学性、评论性作为通讯的特征，其实并不准确。首先，新闻性固然是通讯所具备的，但这与其它新闻报道体裁并无相异；其次，文学性也非每篇通讯必备之素质；再者，较之消息，通讯固然在表达方式上灵活自由些，议论、抒情的运用略多些，但通讯毕竟仍以叙述、描写为主，很多通讯并非一律要直接体现“报道者”的意志，而应以客观为佳，故评论性也非通讯之特征。

判断题 试述辛亥革命时期资产阶级各派新闻思想并简评比较和分析资产阶级改良派与革命派新闻思想的异同：历史背景：各派代表性刊物列举一、1、早期资产阶级维新派思想1）林则徐、魏源：对报刊沟通信息的功能有了初步认识2）王韬目的与意义：借报立言功能和作用：上传下达，内外通达，代表了维新变法前报刊理论的最高成就，奠定了近代报刊理论的基石新闻自由报纸文风：直抒胸臆报纸编辑人员的条件：通材，高尚3）郑观应，日报是“通民隐”“达民情”的有力工具，还认为广设日报是西方国家实行民主政治的创办报纸是中国变法自强的重要手段维护民族尊严，允许国人办报制定报律来规范报业，制定法律保护人民言论出版自由4)洪仁玕《资政新篇》局限性：但是这些主张从总体上来说，是属于观念论和形而上学的，带有浓厚的唯心主义色彩。其最大的缺陷就是片面夸大舆论的作用和报纸的力量，吹嘘单凭报纸舆论就能改变社会制度，这对革命史消极的。而且把群众视为愚民，主张在“向导国民”中使用“骇”“过两级”的方法，更不足取。二、辛亥革命时期1、梁启超的新闻思想由于改良派有较多的办报实践，一直把办报作为政治斗争的主要方式，在办报主张上，他们比革命派进行更多理论探讨和思辨，发表论述较多，影响较大。报刊功能：“两大天职说”办报原则，办好报纸的4个条件健全舆论的主张，5个条件报刊宣传方法，“浸润”在言论自由方面，热情礼赞“思想自由，言论自由，出版自由”，认为具有这三大自由的报刊具有无穷的力量。在新闻业务方面，主张评论和新闻通讯，报道有明确分野。评价：积极性：改良派的办报主张，如“监督政府”“向导国民”“代表舆论”“制造舆论”等提法新颖洗练，引起报界和广大进步人士的广泛注意，这些主张具有明确的资产阶级民主主义性质，对推动当时报界反封建斗争和提高报界自身素质有一定积极意义。维新派（戊戌变法时期）资产阶级革命派的新闻思想，资产阶级革命派的新闻思想与资产阶级改良派的新闻思想同出一源。均来自西方资产阶级的新闻学说，因此，他们的办报主张不仅在实质上相同，在具体表述方面亦有许多相似之处。但是革命派报人更注意汲取西方新闻学说中反封建的民主主义内涵，因而更具有资产阶级上升时期的革命性和战斗性。在辛亥革命时期，资产阶级革命派的新闻思想取代资产阶级改良派的新闻思想，成为中国资产阶级的主流新闻思想。明确提出为革命办报的主张，办报的目的是为了革命。公开承认报纸的党派性，明确宣布自己报纸是“党报”和“机关报”，必须大力宣传党的纲领和主张，报纸既是革命宣传机关，也是革命组织机关。把报纸视为政治斗争的有力武器（郑贯公曾将报纸称为“笔松”）革命派报刊把揭露清政府的专制腐败，卖国虐民作为其宣传报道的主要内容。认为报纸应反映民意，影响舆论和指导舆论。革命派报刊特别重视政论的作用。评价：积极性：总体上，他们重视报纸的舆论工具作用，在坚持把武装斗争放在首位的同时，作了大量的报刊宣传工作，对西方资产阶级新闻学的一些观点和资产阶级改良派提出的办报口号，作了富有斗争精神的解释和补充。局限性：但是他们的办报思想始终打着资产阶级唯心主义个人英雄史观的烙印，一定程度上低估了人民大众的力量。对于西方新闻学的吸收和理解较为肤浅，其办报思想内容较单薄。新闻思想发展史维新派的新闻思想：主题是有益于国家早期维新思想家（王韬、郑观应）1报刊作用方面。通民情；开民智，传播新知；把报刊与国家的兴衰联系在一起，并主张禁止外人报中文报刊。2文风、报人素质方面。主张应重内容而不拘泥于形式，认为报人应有较高的常识和操守。3新闻自由方面。呼吁清廷改变禁止国人办报而放任外人报刊的政策。戊戌变法时期与早期维新思想家的思想一脉相承，但有所深化1作用方面。通外情，通下情，开民智，开风气，将报刊视为“民口”“民耳”。2报刊性质方面。已经意识到报刊的战斗作用，将办报视为民众民主权力的重要体现。3文风、报人素质方面。历数了一些流弊，主张制定报律。评价：积极性：维新派的新闻观表明，他们对于报刊的大众传播功能和舆论的性质语境有了一定认识，并且将报纸作为开展维新变法的工具，反映了新兴的民族资产阶级的利益和要求。局限性：感性认识成分较多，缺乏依据资产阶级自由民主思想的理论性阐述，还习惯从中国传统入道思想中寻找依据。辛亥革命时期梁启超的新闻思想：两大天职说；四条原则；健全舆论；宣传的方法。资产阶级革命派的新闻思想:革命；党派性；政治斗争；民意。