判断题 “编者按语”：《晋绥日报》：在“反客里空”运动中，为有效防止新闻报道的失实或偏差，《晋绥日报》创造性地运用了“编者按语”这一编辑手段。在当时的条件下，面对大量群众来信来稿，报社要一一予以调查核对是十分困难的。为了充分利用来稿，编辑部在处理稿件时采用了加编者按的做法，按语一般加在一篇稿件的前面或后面，更多地是三言两语地插在稿件和行文中间，针对稿件中的某一观点或疑难不清的问题，或者阐释交代政策，或者表示赞成什么，反对什么，或者提出问题，加以说明或补充，表达编者的意思。许多按语写的尖锐、活泼，态度鲜明，很受读者、作者欢迎。

判断题 中国广播事业的诞生:1923年1月,美国商人奥斯邦创办的中国无线电公司与英文《大陆报》合作,办起了上海“大陆报——中国无线电公司广播电台”,并于1月23日开播。这是中国境内第一座广播电台,发射功率仅50瓦,由于它没有北洋军阀的批准,同年四月停办。开洛公司广播电台:1924年在上海由美商创办,与《申报》合作。1926年10月1日,哈尔滨广播电台开播,呼号XOH,是中国政府创办的第一座广播电台。1927年出现民营商业电台——上海新新公司广播电台。1928年中国国民党第一家全国性电台:中央广播电台早期中国的广播事业规模很小,设备简陋,收听范围有限。因而广播在中国的影响十分有限。

判断题 中共十七大第一次明确提出和科学阐释了中国特色社会主义理论体系这个意义深远的科学概念。（）

判断题 光源是指能发光的物质，一般可分为冷光源和热光源两大类。4474

判断题 组合报道又称整合报道，是指集中一组稿件反映同一时间、不同地点的同类情况，或同一主题、不同门类的情况，形成较大的报道规模，以让读者从稿件的整体联系中或对比反差中领略新闻现象背后的实质，揭示现实深层问题的报道方式。组合报道是一种编辑手段，以大力度、广度、立体地呈现新闻。其组合方式主要是体裁的组合、版面语言的结合和声音的结合。其特点主要是：有视觉冲击力，注重内容的组合，信息量大，能优化资源配置。

判断题 无论表现事件还是人物，通讯所选取的素材主要是以下三种：（1）骨干事例一篇通讯必须有能够支撑主题的骨干性材料，又称骨干事例。即突出的、较有分量的典型事例，否则，通讯的主题根本就不能成立。在这里，“典型”与“骨干”有相通之处。骨干材料是通讯“说服力”的基础，是通讯主题能否成立的事实支柱，也是通讯内在逻辑的基本要求。骨干事例是通讯中的“干货”，它必须真实，必须带有权威性。在采写通讯的过程中，寻找骨干事例是中心的一环。如果找不到有说服力的骨干事例，或者骨干事例不多，则要考虑改变通讯的主题。（2）细节材料几乎在任何新闻写作教材上，细节材料都被列为通讯写作最具特色的要素。细节材料是再现型的材料，是指骨干（或典型）事例中细致的情节、细致的现场画面，或者富有个性化的对话。它们是通讯中最有灵性、最富有感染力、最易吸引受众的部分。细节材料不是“告诉”你这一件事，而是将这件事“再现”给你看，他触动你的感官，使你“如临其境”、“如见其人”、“如闻其声”，让读者从文章中切实“感受”到活生生的事实。感受到的经验容易让人相信，且难以忘怀。而新闻中的细节感染力最强的材料，往往成为通讯的生动性、可读性的来源。这也是为什么好的通讯读起来格外优美动人、富有吸引力的地方。文字报道中的细节材料虽然比不上新闻图片直观和电子媒体声画一体的原生态效果，但通过白描手法“再现”事实，也可使这种再现的材料通过读者阅读中的想象力触动读者的感官，使人仿佛听到、仿佛看到了新闻事实，从而产生一种心灵的体验。（3）一般叙述性材料除了骨干事例、细节材料外，通讯写作中也不可缺少一般性叙述材料。这种材料一般不是事例，也不细致生动，但它可以对人物、事件、风貌的背景和现在状态作概括性介绍和解释，使人了解一个大致的事实框架，“织”出通讯的一个基本背景和舞台，让骨干事例和细节材料有赖以展现的场所。

判断题 网络内容整合是网络编辑通过对各类信息资源进行重新组合，以提高传播效率，实现信息增值的一种较高层次的编辑手段工具。（）

判断题 （1）文化帝国主义（culturalimperialism）是在20世纪60年代反对“新帝国主义”的国际环境下诞生的。“新帝国主义”，是指在战后许多殖民地国家获得民族独立的条件下，帝国主义的扩张战略由军事手段和直接的殖民统治为主，转向以经济和文化控制为主的变化。如果传统的帝国主义属于军事帝国主义，那么“新帝国主义”则属于经济帝国主义和文化帝国主义。（2）文化帝国主义是现代帝国主义总过程的一部分，概括而言具有以下特点：①它是以强大的经济、资本实力为后盾，主要通过市场而进行的扩张过程。②它是一种文化价值的扩张，即通过含有文化价值的产品或商品的销售而实现的全球性文化支配。③由于信息产品的文化含量最高（或者说信息本身就是文化产品），那么，这种文化扩张很明显主要是通过信息产品的传播而得到实现的。不少学者也把文化帝国主义称为“媒介帝国主义”（mediaimperialism）。在探讨媒介帝国主义时，人们更关注两个极为现实的问题：一是跨国传播媒介的高度集中和垄断，二是由这种垄断体制所形成的信息单向流通所产生的文化后果。